觀點、立場、史實、回應引用資料、金句

　　我較認同錢穆所說封建屬武裝移民的觀點。

　　封建即「封土建國」，是周人「向東方武裝移民和墾殖」的行動。周本是西方小國，滅商後在黃河中下游進行兩次分封，重要封國如燕、魯、晉等皆為姬姓，齊國由功臣姜尚所建。史載「周公兼制天下，立71國，姬姓獨居53人」，可見新領土多落入周族手中，周人勢力直達海濱，反映這是一場武裝移民行動。

　　其次，封建制度也是「侵略性的軍事佔領」。例如周公東征，平定作亂的三監和武監，把商遺民強制一分為三，其中頑民被強制移往洛邑，由周室直接監控，並擴張王畿領土。殷故土分封給康叔，其餘由紂王庶兄微子啟建宋國。遇有作亂的部族（如東夷）或僭越者，周人則加以征討。可見封建背後以武裝力量為後盾。

　　有言封建旨在「族群重組」，我不苟同。封建表面上源於部落聯盟，所謂「封建非聖人之意也，勢也」。其實舊封國佔諸侯總數不足1/3。以姬姓魯國為例，其上層是周族，中層是殷民，底層是土著，可見封建旨在軍事佔領，確保周族為統治者。封建制也規定天子置六軍（每軍12500人），令周王軍力遠超諸侯。封國也肩負勤王、從征等義務，成為周室鎮壓各地部族的軍事基地，可見封建以武力作為擴展版圖的後盾，帶有軍事擴張、軍事管治的性質，故錢穆便把它形容為「侵略性的武裝移民與軍事佔領」。

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　　我較認同許倬雲所說封建是族群重新組合的說法。

　　周人藉封建安撫天下。周人本是西方小國，明白自身實力有限，在封建制度下，周王不脫共主的性質。周人在兩次封建中，均冊封商族遺民立國，第一次冊武庚，第二次封微子啟，以示與商族共存。又根據興滅繼絕的原則，封賞前代聖王後裔，各封國皆可置軍，享有高度自治，可見兩次封建並非對「異民族的征服」。

　　周人化家為國，重視禮樂教化。周使用化家為國的策略，利用家族長幼有序的倫理和血緣紐帶，來維繫天下秩序，周人為天下宗主，把諸侯的效忠對象，從商人轉移到周人。封建強調禮治，強調教化。宗法制、禮樂制、井田制，規定了君臣之間各有權利義務，諸侯不得僭越，天子也不能逾越。周公制禮作樂，使中原有了一致的道德規範，可說是一次族群重組的行動。

　　有人認為封建是「侵略性的武裝移民與軍事佔領」，我不苟同。周人向東方擴張，用意主要是對商遺民作出監視和防範，並無剝奪遺民既得利益之意，由於周人文化和生產技術較先進，週邊部族逐漸願意接受周人的管治，形成「周人、殷人、土著三結合」，壯大了中華民族的版圖。況且周國祚長達八百年，周公制禮作樂，被後世頌贊。可見封建並非軍事壓迫，而是族群間關係重新組合。